វប្បធម៌ & ប្រវត្តិសាស្រ្ដ

ស្រា៖ មធ្យោបាយភ្ជាប់មនុស្សទៅនឹងទេព

ដោយ៖ សន ប្រាថ្នា | ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ ទី១៨ ខែកក្កដា ឆ្នាំ២០១៩ | វប្បធម៌ & ប្រវត្តិសាស្រ្ដ | 0 |

13

តាមរយៈបាឋកថារបស់លោកសាស្ត្រាចារ្យ អាំង ជូលាន អំពី «ស្រា» នាថ្ងៃទី១៦ ខែកក្កដា ឆ្នាំ២០១៩នៅទីស្នាក់ការ

ព្រៃភ្នំកូនខ្លែង ជាសហគមន៍ព្រៃធំជាងគេមួយ ក្នុងខេត្តបន្ទាយមានជ័យ ដែលមានសម្រស់គួរឲ្យទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរណ៍

ដោយ៖ លី វិទ្យា | ថ្ងៃអាទិត្យ ទី២៦ ខែឧសភា ឆ្នាំ២០១៩ | វប្បធម៌ & ប្រវត្តិសាស្រ្ដ | 0 |

33

ព្រៃភ្នំកូនខ្លែង ជាសហគមន៍ព្រៃធំជាងគេមួយ ក្នុងខេត្តបន្ទាយមានជ័យ មានទីតាំងឋិតនៅភូមិកូនខ្លែង ឃុំប៉ោយចារ ស្រុកភ្នំស្រុក ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ ត្រូវបានយកចិត្តទុកពីសហគមន៍ ជំនាញពាក់ព័ន្ធ និងអាជ្ញាធរមូលដ្ឋាន

ប្រវត្តិ និងជំនឿខ្មែរអំពីព្រះរាជពិធីបុណ្យ «ច្រត់ព្រះនង្គ័ល»

ដោយ៖ លី វិទ្យា | ថ្ងៃអង្គារ ទី២១ ខែឧសភា ឆ្នាំ២០១៩ | វប្បធម៌ & ប្រវត្តិសាស្រ្ដ | 0 |

28

ព្រះរាជពិធីច្រត់ព្រះនង្គ័ល គឺជាព្រះរាជពិធីបុណ្យដែលខ្មែរបានប្រារព្ធធ្វើជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី៤រោចខែពិសាខ ដើម្បីជាប្រកាសពីដំណើរមកដល់នៃរដូវធ្វើស្រែចម្ការរបស់ប្រជារាស្ត្រក្នុងនគរ និងដើម្បីផ្សងប្រផ្នូលពីភោគផលកសិកម្មនាឆ្នាំខាងមុខ។

តើបុណ្យភូមិឆ្នាំ២០១៩នេះ នឹងធ្វើឡើងនៅទីណា?

ដោយ៖ លី វិទ្យា | ថ្ងៃអង្គារ ទី១៩ ខែមីនា ឆ្នាំ២០១៩ | វប្បធម៌ & ប្រវត្តិសាស្រ្ដ | 0 |

56

កាលពីឆ្នាំ២០១៨ បុណ្យភូមិត្រូវបានប្រារព្ធឡើងយ៉ាងគគ្រឹកគគ្រេងនៅក្នុងវត្តគោកអំពិល ភូមិព្រែកថ្លឹង សង្កាត់ជើងឯក ខណ្ឌដង្កោរ រាជធានីភ្នំពេញ។ ដោយឡែក សម្រាប់បុណ្យភូមិឆ្នាំ២០១៩ ដែលជាបុណ្យភូមិលើកទី៦ នឹងធ្វើឡើងនៅវត្តព្រះធាតុ ស្ថិតក្នុងសង្កាត់រលួស

សិប្បកម្មបុរាណផ្នែកសិល្បៈតាំងលម្អ និងភ្លេងខ្មែរនៅសហគមន៍កុដិសូរ ទទួលបានការគាំទ្រច្រើនពីសំណាក់ភ្ញៀវទេសចរ

ដោយ៖ សន ប្រាថ្នា | ថ្ងៃអង្គារ ទី១៨ ខែធ្នូ ឆ្នាំ២០១៨ | វប្បធម៌ & ប្រវត្តិសាស្រ្ដ | 0 |

68

ជាគោលនយោបាយរបស់អាជ្ញាធរជាតិអប្សរាក្នុងការអភិរក្សតំបន់អង្គរមានទាំង ជំនឿ សាសនា សិល្បៈ ទំនៀមទម្លាប់

ទូក ង វែងជាងគេរបស់កម្ពុជានឹងដាក់បង្ហាញជូនប្រជាពលរដ្ឋ និងភ្ញៀវជាតិ-អន្តរជាតិ ទស្សនានៅខាងមុខនេះ

ដោយ៖ និរន្ដ ទី | ថ្ងៃសៅរ៍ ទី១៧ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ២០១៨ | វប្បធម៌ & ប្រវត្តិសាស្រ្ដ | 0 |

90

ទូក ង វែងជាងគេប្រវែងជិត ១០០ម៉ែត្រ របស់កម្ពុជា នឹងដាក់បង្ហាញប្រជាពលរដ្ឋ និងភ្ញៀវជាតិ-អន្តរជាតិ ទស្សនាពីថ្ងៃទី២៤-៣០ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ២០១៨ ខាងមុខនេះ

ប្រាសាទភ្នំបាខែង កំពុងទទួលបានការជួសជុល

ដោយ៖ លី វិទ្យា | ថ្ងៃអង្គារ ទី៦ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ២០១៨ | វប្បធម៌ & ប្រវត្តិសាស្រ្ដ | 0 |

80

ប្រាសាទភ្នំបាខែង ស្ថិត នៅក្នុងរមណីយដ្ឋានអង្គរ ខេត្តសៀមរាប ពេល នេះកំពុងត្រូវបានទទួលការជួសជុល ដោយសារ ប្រាសាទបុរាណខ្មែរ មានអាយុកាលរាប់ពាន់ ឆ្នាំនេះ បានរងការខូចខាតដោយអន្លើ។

ព្រះរាជជីវប្រវត្តិសង្ខេប ព្រះករុណាព្រះបាទសម្តេចព្រះនរោត្តម សីហនុ «ព្រះបរមរតនកោដ្ឋ»

ដោយ៖ លី វិទ្យា | ថ្ងៃសុក្រ ទី១២ ខែតុលា ឆ្នាំ២០១៨ | វប្បធម៌ & ប្រវត្តិសាស្រ្ដ | 0 |

238

ចាប់ពីឆ្នាំ១៩៣០ ដល់ ឆ្នាំ១៩៤០ ព្រះអង្គបានចូលសិក្សានៅសាលាបឋមសិក្សា FRA-NCOIS BAUDOIN និងវិទ្យាល័យព្រះស៊ីសុវត្ថិរាជធានីភ្នំពេញ។ បន្ទាប់មកព្រះអង្គបានជ្រើសតាំង និងថ្វាយព្រះរាជឋានៈព្រះអង្គជាព្រះមហាក្សត្រ នៃព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា នៅរាជធានីភ្នំពេញ

ទំនៀមខ្មែរបុរាណពិធីរៀបព្រះពិស្ណុការ ឬ ពឹសការគ្រូដើម

ដោយ៖ និរន្ដ ទី | ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ ទី២០ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ២០១៨ | វប្បធម៌ & ប្រវត្តិសាស្រ្ដ | 0 |

216

ពិស្ណុការ ជាពាក្យដែលបានប្រែមកពីបាលីថាៈ វិស្សកម្ម, សំ. វិឝ្វកម៌ន៑ គឺជានាមនៃទេវតា ដែលមានចំណេះខាងការជាង

គងវង់ ឧបករណ៍ភ្លេងពិណពាទ្យខ្មែរ ដែលមានដើមកំណើតតាំងពីសម័យមុនអង្គរមកម៉្លេះ

ដោយ៖ និរន្ដ ទី | ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ ទី១៣ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ២០១៨ | វប្បធម៌ & ប្រវត្តិសាស្រ្ដ | 0 |

157

ឧបករណ៍ភ្លេងគងវង់ មានពីរប្រភេទ គឺគងវង់តូច និងគងវង់ធំ។ គងវង់ទាំងពីរនេះប្រើប្រាស់នៅក្នុងវង់ភ្លេងពិណពាទ្យបច្ចុប្បន្ន។ មានសណ្ឋានរាងរៅដូចគ្នា មានរបៀបធ្វើក៏ដូចគ្នា មានផ្លែសំនៀង១៦ផ្លែដូចគ្នា អន្លូងសម្រាប់គោះផ្លែសំនៀងក៏ដូចគ្នាដែរ ប៉ុន្តែសម្គាល់ថា ធំ ឬតូច សំដៅទៅលើរង្វង់គងធំ ឬតូច និងសំដៅទៅលើផ្លែសំនៀងធំ ឬតូចប៉ុណ្ណោះ ពិសេសទៅទៀត គឺគងវង់តូចមានដំណើរសាច់បទរាយ រាបសាដើរផ្លូវសាច់បទធំៗ រីឯគងវង់ធំមានដំណើរសាច់បទឃ្លេងឃ្លោង របៀបបញ្ជើច ផ្តក់ពីមុខពីក្រោយ ឬប្រើសំនៀងត្រួត ធ្វើយ៉ាងណាឱ្យសំនៀងរបស់ខ្លួនលេចធ្លោឡើងត្រង់ចន្លោះគេឯង។ គងវង់តូច និងគងវង់ធំ គឺជាគងវង់ដែលមានអាយុច្រើនសតវត្សណាស់មកហើយ ហើយមានសារសំខាន់ក្នុងវង់ភ្លេងពិណពាទ្យដែលជាវង់ភ្លេងសម្រាប់ បម្រើឱ្យព្រហ្មញ្ញសាសនាកាលពីសម័យដើម។ តាមបន្ទូលរបស់សម្តេចព្រះសង្ឃរាជ ជួន ណាត ក្នុងឆ្នាំ១៩៦៥ ថា «គងវង់ទាំងពីរបែបនេះខ្មែរយើងបំបែកចេញពីគងពាក់កណ្តាលវង់ មានផ្លែសំនៀង៨និង៩ ដំបូងបំបែកចេញបានគងវង់ធំមុនគេ បន្ទាប់មកទើបបំបែកចេញជាគងវង់តូចទៀត ក្នុងចន្លោះសតវត្សទី៩ និងទី១២ រីឯគងពាក់កណ្តាលវង់ខ្មែរមានតាំងពីសម័យមុនអង្គរ»។ ប្រភេទគងវង់នេះ មានវង្វង់ធ្វើអំពីផ្តៅដំបង៤ដើម គឺវង់ខាងក្រោម២ដើម និងវង់ខាងលើ២ដើម។ វង់លើក្រោមភ្ជាប់គ្នាដោយជើងទៀន ធ្វើអំពីឈើជាច្រើនព័ទ្ធជុំវិញ និងមានចន្ទល់ធ្វើអំពីឫស្សីសម្រាប់ទល់ពីវង់ខាងក្នុងទៅវង់ខាងក្រៅទុកចន្លោះល្មមដែលអាចដាក់ផ្លែសំនៀងបាន។ នៅពាក់កណ្តាលជើងទៀនទាំងនេះមានវ័ណ្ឌពីរ មួយនៅខាងក្នុង មួយនៅខាងក្រៅព័ទ្ធជុំវិញដូចរង្វង់គងដែរសម្រាប់ចងចុងខ្សែដែលដោតផ្លែសំនៀង។ នៅចុងរង្វង់គងសងខាងផ្នែកខាងលើមានខោលម្ខាងមួយធ្វើអំពីឈើ និងមានបញ្ចុះក្បាច់ផ្សេងៗសម្រាប់ជាគ្រឿងលម្អមានរាងដូចជាក្បាលនាគកំពុងបើកពពារ ។ អន្លូងមានពីរ […]